De parte de un amigo, que reside en Sevilla

                        La doble moral de los subvencionados                                
                                                                                                                                           

Que regresen nuestros soldados

     
          En estos tiempos que corren, donde el humo de la pólvora deja ciegos a los pueblos, es difícil ser poeta, difícil no irse detrás de la enseña al ritmo del tambor, difícil no ser uno de los que echa la cuerda sobre la rama del olivo al que no le quedan hojas que la tórtola arranque en señal de paz.

           

Cuando decidieron salvar a los ciudadanos de aquel país, la nación hermana llevaba un millón de muertos a manos de los salvadores.

             

Cuando entregaron el manual de la buena invasión, ya se habían repartido el botín de guerra, el oro negro.

             

Cuando los votantes se pusieron en contra de la paz, los misiles no caían sobre sus casas.

            

 Cuando los mercenarios eran contratados por los aliados, los llamaban soldados de fortuna. Cuando los contrataba el adversario, los llamaban asesinos a sueldo.

             

Cuando el presidente y sus ministras informaban de la evolución de la campaña, las madres lloraban a los hijos y los hijos a las madres en la morgue de la realidad.

             

Cuando todo era destrucción, las bombas de los oleoductos seguían funcionado.

             

Cuando los hooligan de la parca mandaban a sus superbombarderos sobre ciudades llenas de vida, en los estadios de fútbol se celebraban los goles de las estrellas.

           

Cuando tres parlamentarios en medio de cientos votaban en contra de la guerra, no hacían el ridículo, horadaban el muro para que un rayo de luz y paz entrara en el hemiciclo.

          

  Cuando el periodista le preguntó al general sobre la posibilidad del coronel (enemigo) de alcanzar territorio nacional, el uniformado respondió: "imposible, las armas se las hemos vendido nosotros".

            

 Cuando los señores de la guerra, los nuestros, los de Occidente, le prendieron fuego al Mediterráneo, no calcularon hasta dónde llegarían  las llamas. ¿O sí?

            

Y yo, que sólo soy un hombre que pasea junto al Gran Río, que quiere estar en paz con Dios (aunque sea el de los ateos) y con los hombres, exijo a mi gobierno el regreso de nuestras tropas.

                       

Marcos González Sedano

Articulo de un amigo que esta en Sevilla

                                                      Sevilla

Andalucía hoy                           

No hay ni presente ni futuro si no se tiene pasado. Somos el reflejo de nuestra historia y a treinta y un años de aquel 4 de diciembre de 1977 deberíamos hacer una reflexión de cuál ha sido el fruto que nos proporcionó aquella eclosión de iniciativas individuales y colectivas que tuvo su expresión en el arte, la cultura, la empresa...

La sociedad civil dio un salto de gigante después de cuarenta años de dictadura. Hubiera sido muy difícil en aquellos momentos pensar que viviríamos una involución, que un nuevo régimen enterraría una vez más las inquietudes y esperanzas de un pueblo compuesto por un colectivo humano de ocho millones de personas, el territorio con más habitantes de España y el segundo en extensión, con salida a tres continentes, al Mare Nostrum y al gran océano.

Un ejemplo de esa involución ha sido la baja participación en el referéndum de nuestro Estatuto de Autonomía, nuestra carta magna, la constitución de los andaluces, que apenas fue aprobada por el 27% del electorado, con una abstención del 63’72%, casi veinte puntos menos que en el referéndum de 1981. Un estatuto legal pero deslegitimado, alejado de los ciudadanos. Suspenso para nuestro Parlamento.

No lejos de este ejemplo está la renuncia del Presidente de la Junta al ejercicio del principio de autonomía, al convocar sistemáticamente las elecciones autonómicas conjuntamente con las generales. Difícil es hablar de nuestros problemas mientras estamos debatiendo sobre la solución a los problemas de los demás.

Nadie es ajeno en el Hospital de las Cinco Llagas a la distancia abierta entre la sociedad civil y la política. En treinta años, los partidos han convertido a la mayoría de las organizaciones sociales en un apéndice de sus instituciones o en meros clientes de los presupuestos de la Junta, creando un vacío de poder entre los ciudadanos de a pie y los poderes públicos, facilitando de esa manera la instalación de un régimen clientelar.

No hay un proyecto común y propio para nuestra sociedad. Trabajamos, como pueblo, para el vecino. Basta ver el papel que tenemos asignado dentro del Estado para darnos cuenta de esta realidad. Ahí está la verdadera deuda histórica con Andalucía, en el papel subsidiario que se nos asigna, que no se soluciona con una cantidad de dinero, cuestión que por otra parte nos hace aparecer de cara a las demás Comunidades Autónomas como simples pedigüeños: otra vez los andaluces pidiendo limosna. Cambiamos dignidad y solución real a nuestros problemas estructurales por dinero, y ahí, una vez más, todos los grupos parlamentarios están de acuerdo.

La crisis va a sacar a flote la debilidad de la estructura política, social y económica de la teórica octava potencia del mundo (tela, casi ná), y en Andalucía dará como resultado que de cada tres parados españoles uno sea andaluz; que la mayoría de los desahuciados por no pagar la hipoteca en España serán andaluces; que los peores salarios, las más débiles estructuras de apoyo a las empresas, el mayor fracaso escolar y un largo etcétera estarán en Andalucía. Lo que dará como resultado que nuestra salida de la crisis sea mucho más traumática (¡qué eufemismo!) que en el resto del Estado.

Es cierto, y no tengo ninguna duda, que en nuestra tierra existe un régimen, un régimen moderno donde las prebendas para sostenerlo están bien repartidas entre las elites mientras una amplia base social resulta damnificada. Es muy difícil salir de este círculo vicioso, pero los tiempos difíciles también son tiempos de oportunidades. Nuestro pueblo no se merece lo que tiene. ¿Por qué debemos guardar silencio? Eso también nos hace cómplices
Marcos González Sedano

Al-Qaeda el invento del imperialismo para ir justificando guerras por el mundo

 Al-Qaeda el invento del imperialismo para ir justificando guerras por el mundo, como se dice popularmente Dios los cria y ellos se juntan, esto deberia de hacer reflexionar a estos execticos de "izquierdas" que apoyan esta guerra.

Comandante de los rebeldes libios reconoce que sus conbatientes tienen vinculos con Al quaeda lQua

El comandante reconoció que sus hombres tienen viculos directos con el Islamismo radical

pepe macias | Hoy a las 11:49 | 86 lecturas | 1 comentario

www.kaosenlared.net/noticia/comandante-rebeldes-libios-reconoce-con...

En una entrevista con el diario italiano  Il Sole 24 Ore  , el Sr. al-Hasidi admitió que él había reclutado a "unos 25" los hombres de la zona de Derna en el este de Libia para luchar contra las tropas de la coalición en Irak.  Algunos de ellos, dijo, son "hoy están en primera línea en Adjabiya".

Sr. Al-Hasidi insistió que sus combatientes "son patriotas y buenos musulmanes, no terroristas", pero añadió que los "miembros de Al Qaeda también buenos musulmanes y están luchando contra el invasor".

Sus revelaciones llegó incluso Idriss Deby Itno, presidente de Chad, dijo que al-Qaeda había logrado pillaje arsenales militares en la zona rebelde de Libia y adquirió las armas ", incluyendo misiles tierra-aire, que fueron introducidos de contrabando a continuación, en sus santuarios".

Sr. Al-Hasidi admitió que había luchado antes contra "la invasión extranjera" en Afganistán, antes de ser "capturado en 2002 en Peshwar, en Pakistán".  Él fue entregado más tarde a los EE.UU., y se ha mantenido en Libia antes de ser liberado en 2008.

EE.UU. y las fuentes del gobierno británico dijo el señor al-Hasidi fue miembro del Grupo Islámico Combatiente Libio, o el Grupo Islámico Combatiente Libio, que mató a decenas de soldados libios en ataques de la guerrilla cerca de Derna y Benghazi en 1995 y 1996.
A pesar de que el Grupo Islámico Combatiente Libio no forma parte de la organización al-Qaeda, el ejército de Estados Unidos de West Point ha academia dijo que los dos comparten una "relación cada vez más cooperativa".  En 2007, los documentos capturados por las fuerzas aliadas de la ciudad de Sinjar, mostró emmbers LIFG constituían el segundo grupo más grande de combatientes extranjeros en Irak, después de Arabia Saudita.
A principios de este mes, al-Qaeda hizo un llamado a los partidarios de hacer una copia de la rebelión de Libia, que dijo que daría lugar a la imposición de "la etapa del Islam" en el país.
Islamistas británicos también han apoyado la rebelión, con el ex jefe del proscrito al-Muhajiroun proclamar que la convocatoria de "El islam, la sharia y jihad de Libia" había "sacudido a los enemigos del Islam y los musulmanes más que el tsunami que Alá envió en contra de sus amigos, el "japonés.
http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/africaandindianocean/liby...

http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/africaandindianocean/liby...

El dia 8 de Marzo es el dia internacional de la mujer trabajadora, NO, el dia de la mujer en general.

    Dos dias despues.....Por que....

El feminismo como fenómeno de la desigualdad de genero, o como fenómeno de la lucha de clases. 

El 8 de marzo casi todo el mundo se apunta a la defensa de la mujer como si esta fuera alguien diferente al ser humano, o a la explotación,“generalizando los problemas de la mujer” como si todas las mujeres estuviesen en la misma situación y fuesen de la misma clase, algunos dan cifras intentando demostrar donde esta la marginación, y hablan de los consejos de administración de las empresas publicas y privadas diciendo que la inmensa mayoría son hombres y no mujeres, intentando decir que si fuese al revés o paritario el problema estaría resuelto ¿esto es así? ¿con eso se resuelveria el problema de la igualdad femenina? yo pienso que NO.

Estos que escriben y argumentan así, saben que están defendiendo una ideología capitalista para que nunca la mujer se libere como clase, estar en consejos de administración o Consejo de Europa o en la ONU o aquí en el gobierno de España ( que es el más paritario) o empresas, no garantiza que la mujer como sujeto humano se vaya a liberar, todo lo contrario, serán ellas mismas las que legislaran ( como ya lo hacen) leyes que irán en contra de las mujeres como clase, por lo que el problema esta, no donde estos escribientes ( al servicio del capital) anuales nos dicen, si no, que es el Estado capitalista el que impide que las mujeres trabajadoras ( no las capitalistas que no es lo mismo) sean iguales en derechos que los hombres.

Es por esto que la liberación de la mujer como clase y no como sujeto al margen de la explotación, esta sujeta a la lucha de clases o sea a la lucha de la clase obrera y nunca al margen de esta, las “democracias” capitalistas mas avanzadas demuestran claramente que esto es así, las trabajadoras en estos paises siguen estando explotadas y millones marginadas, como lo están los trabajadores, y las diferencias aunque camufladas siguen existiendo y no dejaran de existir hasta que los trabajadores/as se unan para luchar juntos como tal clase y se cambie esta sociedad capitalista por una Socialista.

Decía Lenin:

“Desde hace mucho tiempo, los representantes de todos los movimientos emancipadores de Europa occidental formularon a lo largo, no ya de décadas, sino de siglos, la reivindicación de abolir las leyes caducas y de equiparar legalmente la mujer al hombre, pero sin que ni uno solo de los países democráticos europeos, ni una sola de las repúblicas más adelantadas, lograse realizarlo; porque allí donde existe el capitalismo, donde se mantiene en pie la propiedad privada sobre la tierra, las fábricas y plantas industriales, donde persiste el poder del capital, siguen conservando los hombres los privilegios“.
 
Y amplio yo, que hoy ni con el 80% por ciento de las mujeres en puestos de responsabilidad política y consejos de administración, en este sistema, estas podrían liberarse. Solo con una revolución socialista en la que los trabajadores/as jueguen el papel dirigente lo podrían conseguir.

Hoy desde todos los medios de “información” del capitalismo en sus dos versiones, se ha celebrado este día que ellos denominan “día de la mujer“, intentando manipular este para que parezca una reivindicación del propio sistema insinuando que el problema es de todos y no del capitalismo, tratando de hacer ver que las mujeres que están en cargos institucionales al servicio del Estado capitalista son las que representan esta lucha que tanto esfuerzo ha costado y seguirá costando a las revolucionarias y revolucionarios del mundo, queriéndoles quitar a estos el protagonismo de lo conseguido y desdibujando esta lucha ( como si no hubiera clases entre las mujeres) que siempre estará unida a la lucha de la clase trabajadora, y es por esto que se llama, día internacional de la mujer trabajadora, NO "día de la mujer".

Decía Lenin:

Y no es posible incorporar a las mujeres. Porque, bajo el capitalismo, la mitad femenina del género humano esta doblemente oprimida. La obrera y la campesina son oprimidas por el capital, y además, incluso en las republicas burguesas más democráticas no tienen plenitud de derechos, ya que la ley les niega la igualdad con el hombre. Esto, en primer lugar, y en segundo lugar -lo que es más importante-, permanecen en la "esclavitud casera", son "esclavas del hogar", viven agobiadas por la labor más mezquina, más ingrata, más dura y más embrutecedora: la de la Cocina y, en general, la de la economía doméstica familiar in­dividual. Lenin.

Lo que ocurre hoy en realidad es que la inmensa mayoría de las mujeres son ajenas a sus reivindicaciones, de esto se encarga la burguesía que solo le interesa que una minoría de mujeres institucionalizadas manipulen a la mayoría haciéndole ver que no hay clases, incluso haciéndoles creer que sus males son por culpa de los hombres en general y no del capitalismo en particular. Por esto es deber de las organizaciones de los trabajadores/as conseguir que estas entiendan la necesidad de organizarse y participar en la defensa de los problemas sociales y políticos, que vean claramente que su igualdad esta unida a la lucha contra el capitalismo, el imperialismo, sus representantes y gestores que son, los gobiernos de las “democracias” burguesas, sean conservadores o con la etiqueta socialdemócrata que son los que nos gobiernan hoy, en definitiva, que entiendan que son parte de la lucha de clases.

"La humillación del sexo femenino es una característica esencial tanto de la civilización como de la barbarie, pero con la diferencia de que el orden civilizado eleva a un modo de pensar complejo, de doble sentido, equivoco e hipócrita todos los vicios que la barbarie comete de un modo simple. . . Nadie paga más caro que el mismo hombre la pena de mantener a la mujer en la esclavitud" (Fourier.).

A ningun poeta del pueblo, ni revolucionario, jamas podran matarlo:

Lo hicieron de nuevo, han asesinado a Miguel Hernández, pero no sus ideas:

Hace sesenta y nueve años lo mataron, ¿Quién? el Estado, no solo hizo este crimen, también intentó que nunca se le recordara, destruyendo parte de sus obras, pero no sabían que las ideas no mueren nunca, que torpes, por eso florecieron con mas fuerza, y llegara un día que se cumplirán los deseos de Miguel, que se acabe la explotación del hombre por el hombre, y consigamos vivir en paz y en libertad.

Hoy, los mismos, el Estado lo ha vuelto a matar, asesinar a un muerto solo lo pueden hacer los sádicos, los que no soportan la libertad del pueblo, los que odian la democracia de verdad, los fascistas.

Pero de nuevo se equivocan, podrán matar el cuerpo, pero nunca las ideas, por eso hoy, Miguel Hernández esta mas vivo que nunca en la conciencia del pueblo, hoy precisamente cuando el pueblo esta celebrando su cien aniversario, este Estado Fascio y vengativo, lo vuelve a asesinar, sin darse cuenta, otra vez, de que Miguel Hernández era poeta y revolucionario y ninguna de las dos cosas se pueden hacer callar, que torpes, el pueblo, algún día los castigara.

Criticas SI, ofensas NO, y menos si uno se llama de Izquierdas:

Como van a distinguir a un obrero si no pueden ni verlos:

Ofensas personales y/o a todo un pueblo:

Ante las descalificaciones personales e ideológicas, que son las más importantes por afectarme no solo a mí, sino a todos los que defendemos posiciones de izquierdas y revolucionarias, vertidas por Juan Torres López catedrático de economía en la Universidad de Sevilla, en contestación a dos artículos de opinión que últimamente he publicado, “Alternativa o una nueva traición” y ¿Por qué? permitimos que nos quiten la memoria y la conciencia. Me veo en la obligación moral, ética e ideológica de hacer pública mi respuesta.

Denuncio la actitud de Juan Torres porque pienso es de interés general, por ser él uno de los protagonistas del llamamiento que se hace para el día 19 de febrero a la convergencia de los sectores de izquierda, desde luego ofendiendo a los que no comparten sus posiciones es difícil que se consiga. Se unen en esta convocatoria: Almudena Grandes, Manolo Monereo, Marcos Roitman, Mari Angels Martínez Castells, María José Saura, Miguel Riera, Pascual Serrano, Pedro Montes, Rafael Pillado, Ramón Zallo, Ricardo García Zaldívar, Roberto Viciano, Rosa Cañadell, Rosa Regás, Salce Elvira, Teodulfo Lagunero, Vicenç Navarro, Xosé Manuel Beiras, Armando Fernández Steinko, Begoña San José, Carlos Berzosa, Carlos Martínez, Diosdado Toledano, Enrique de Santiago, Francisco Fernández Buey, Gaspar Llamazares, Ignacio Ramonet, José Luis Sanpedro, José Manuel Naredo, Juan Ramón Capella, Juan Torres López, Luis García Montero. Y entre los adherentes se encuentra nada mas y nada menos que Santiago Carrillo Solares y otros muchos del mismo signo ideológico.

Dice Juan:

“Enrique no había leído tonterías más grandes y propias de un verdadero ignorante desde hace muchos años. No solo eres un irresponsable sino que hay que tener mucha cara dura para que alguien que no mueve un dedo por nada descalifique a quien dedica miles de horas a tratar de mejorar el mundo como humildemente puede. Juan Torres López desde su Iphone.”

Juan como buen intelectual (no seré yo quien le quite su mérito profesional, aun sabiendo que se bajará a mitad del camino) y socialdemócrata, debería de haberme refutado con argumentos políticos e ideológicos y nunca con descalificaciones personales que no casan con un intelectual de su talla, pero que se cree que su cátedra le da licencia para insultarme e insultar a quienes se atrevan a contradecirle en sus posiciones políticas. Así mal empezamos.

Los seguidores de su página en internet tienen de él otra imagen, pero si leyeran estas contestaciones, que parecen más bien hechas por un reaccionario pequeño burgués, que por un “abanderado de la lucha revolucionaria de la clase obrera” , como pretende, que le molesta que un ebanista no diga “si mi amo” a todo un intelectual, a Juan le gusta que lo adulen como lo hacen en su página de internet la mayoría de sus visitantes, y esto no lo hace tampoco un demócrata como él se llama. Decirle a un obrero que no hace nada y que él dedica miles de horas a ver como mejoran el mundo ( ¿a qué mundo?, al suyo personal, para defender a los que más daño hacen a la izquierda real, el PSOE), no es más que un arrebato infantil, ellos, los de la lista están la mayoría en nómina, a costa de los presupuestos del Estado (que en su mayoría los aportamos la clase obrera), al que defienden, y un trabajador manual no tiene más remedio que trabajar, y en sus descansos hacer lo que puede, pero decirme eso a mí, cuando sabe que no es verdad (si quiere aportamos currículo de lo que hemos hecho cada uno), tiene el delito de mentir con conciencia y eso no lo debe hacer, esos que quieren arreglar el mundo, este se arregla con la verdad y sumando, no restando, los trabajadores lo hacemos “como humildemente podemos”.

Juan debería de tener memoria y acordarse de sus andaduras por los años 80 cuando no era nada (hoy sale en TVE, no es por revolucionario, porque a estos no los sacan), y nadie le escuchaba (entonces se vestía de “trosko”, cosa que yo respeto), pero el que escribe le ofreció que colaborara con el sindicato de CC.OO, en ayudar a desmontar las suspensiones de pagos, y regulaciones de empleo (hoy ERES) que los empresarios hacían ilegales para esconder su situación de quiebra, y evitar su posible encarcelamiento, y para eliminar a los trabajadores más conscientes y revolucionarios, esto me costaba a mi bastantes quebraderos de cabeza con la dirección del sindicato (a mi, ya me habían expulsado del PCE por defender el Marxismo-Leninismo, y ellos eran mayoría en la dirección de CC.OO), que estaba en contra de que él participara ya que no era del PCE y lo calificaban de trotskista. Muchas discusiones tuve que tener para demostrar que el problema no era si él era de aquí o de allá, si no lo que aportaba en aquellos momentos al sindicato. Poca memoria.

Dice también en otro “corto” Juan y esto es lo más grave porque utiliza el lenguaje del ESTADO:

El viejo marxista leninista se ha hecho nacionalista. Cojones, haberlo dicho antes. Me parece estupendo. Vete allí y os echáis unos porros y unos tiritos cantando las canciones del Seminario que es lo que saben hacer de puta madre. Esas son las dos orillas? El aberzalismo y los demás? Manda huevos. Juan Torres López desde su Iphone.

Como el bien me llama marxista leninista, solo decirle que me alegro por reconocer mi coherencia ideológica, después de tantos años.
"Debemos exigir la liberación de las naciones oprimidas, no en difusas frases generales, no en declamaciones desprovistas de contenido, no postergando el problema hasta el socialismo, sino en un programa político formulado con claridad y precisión, que tenga en cuenta muy especialmente la hipocresía y cobardía de los socialistas en las naciones opresoras" Lenin en La Revolución Socialista y el derecho de las naciones a la autodeterminación.

Lo que dice Juan Torres lo descalifica como demócrata, como intelectual y por supuesto como persona de izquierdas, al hacer descalificaciones personales e ideológicas con terminologías que ofenden a todo un pueblo, insinuando que la Izquierda Abertzale solo sabe fumar porros y pegar tiritos, esto solo tiene un calificativo, ser un cobarde, y un alineado con el Estado capitalista y represor de los derechos de los ciudadanos y de la clase obrera, esto por si solo lo descalifica de cualquier posición que se llame de izquierdas, y lógicamente solo puede decirlo una persona que defienda el Estado actual y no una persona que está llamando, se supone, a la convergencia de las fuerzas de izquierda y revolucionarias. ¿Qué convergencia? ¿con quién? con los mismos liquidacioncitas del pasado y otros arribistas y oportunistas, que además están casi todos en el mismo partido, PCE e IU ( así liquidan al PCE), y que su único objetivo es que el PSOE no pierda el poder y así situarse todos ellos (la historia lo confirma), esto sí que manda huevos. Ofender a otros planteamientos ideológicos y políticos que existen y con bastante influencia en el País Vasco es ofender a sus simpatizantes y militantes, son muchos y muchas, lógicamente si uno reacciona así ante opiniones democráticas, debería de ser consecuente y decir a la gente sus verdaderos planteamientos ideológicos y no esconderse en la crítica economicista constantemente porque ésta no clarifica siempre las dos orillas, ni a las masas lo que realmente se defiende.

¿De qué orillas habla Juan Torres? No es el “aberzalismo y los demás”. Una orilla es la de la gente auténticamente de izquierdas, sector en el que desde luego tú no te encuentras y la otra orilla la forman los que siempre han utilizado y engañado a la clase obrera persiguiendo sus propios intereses, una orilla es la de los revolucionarios y la otra es la de los “intelectuales” que “os adornáis de miles de horas para mejorar el mundo”. ¿De qué mundo hablas Juan Torres? De tu cómodo mundo burgués. ¿Qué has hecho tú para mejorar el mundo desde tu confortable sofá universitario? Nada. Para mejorar el mundo hace falta una clase obrera con consciencia de clase y unos dirigentes que no la engañen ni la traicionen, la organicen y la conduzcan a un proceso revolucionario, o al menos que le hagan avanzar hacia un auténtico proceso revolucionario que acabe definitivamente con las graves injusticias que padece y desde luego una persona con tu trayectoria no es la más idónea ni ha trabajado nunca ni trabajará con ese objetivo.

Otro Guernica,no,Libertad y Democracia si

¿Por qué? permitimos que nos quiten la memoria y la conciencia.

Pienso, luego existo:

Pensando en voz alta me digo todos los días. ¿Por qué?, las respuestas hacen que me enfade conmigo mismo, pero sigo preguntándome. ¿Por qué?, que pasó y pasa en nuestras mentes, para aceptar todas las mentiras que nos decían y nos dicen. ¿Por qué?, aceptamos y seguimos aceptando la versión de nuestro enemigo y rechazamos la de nuestros amigos para unos, y compañeros de viaje para otros, pero necesarios para cambiar, esta mierda de sistema capitalista, la Izquierda Abertzale, una izquierda que no claudicó en la transición y espero que nunca claudique.

¿Por qué?, nos quitaron la simpatía y solidaridad que sentíamos, en Andalucía, en Aragón,en Cataluña, en Galicia, en Valencia, en Castilla, en Canarias , en todo el Estado, con la izquierda de Euskadi. ¿Por qué?, si nos llamábamos comunistas y otros de Izquierdas y nos seguimos llamando. ¿Por qué?, ¿acaso no había y hay comunistas y gente de Izquierdas, en esa Izquierda?. ¿Por qué?, si nos llamábamos y nos llamamos internacionalistas, por eso nos preocupa lo que ocurre en Túnez o en Bolivia, en Cuba o en la China.

¿Por qué?, dejemos y seguimos dejando que machaquen torturando a revolucionarios desde el Estado que decimos combatir, y a una Izquierda consciente y consecuente con su pueblo.¿Por qué?, si defendíamos y defendemos el derecho de autodeterminación de los pueblos, no lo exigíamos ayer ni exigimos hoy, movilizando a los ciudadanos para que estos se solidaricen con quién reivindique ese derecho y entiendan que eso no va contra ellos, impidiendo así la manipulación del Estado.

¿Por qué?, las organizaciones que se llaman de Izquierdas y están en las instituciones no sacan resoluciones exigiendo la legalización de la Izquierda Abertzale, donde esta esa solidaridad. ¿Por qué?, el PCE e IU no se replantean su participación en las elecciones si la Izquierda Abertzale no es legalizada.¿Por qué?, si el Estado ni nadie me pidió perdón por dejarme huérfano de padre a los 9 meses ni yo exigí que me lo pidieran, ¿Por qué?, otros, tienen que pedir que otros, pidan perdón, si también ellos tendrían que pedirlo.¿Por qué?, permitimos que se confunda a un revolucionario con un terrorista, si estos segundos están en los Estados corruptos y represores y los otros defendiendo a sus pueblos.

¿Por qué?, permitimos que demonicen a la Izquierda del país vasco sin darnos cuenta de que después vendrán a por nosotros.¿Por qué?, sin ser nacionalista hay que solidarizarse con la Izquierda de Euskadi, esta no es nuestro enemigo, ellos también representan a los trabajadores del país vasco, y quién defiende a la clase obrera de cualquier parte, debe tener todo el apoyo de los revolucionarios del Estado y del Mundo.¿Por qué?, debemos de autocriticarnos por el alineamiento que tuvimos y se tiene con el Estado, perjudicando las reivindicaciones que la Izquierda vasca demandaba y que en justicia le pertenece.

Juntos tenemos que cambiar este mundo manipulado y pisoteado por el Imperialismo y su invento, la Globalización, y desde la Izquierda del Estado, sobre todo desde el PCE e IU tienen la obligación ética y moral, de corregir los errores del pasado y afrontar el futuro dejando claras las dos orillas, eso no impide dejar de señalar las diferencias tácticas o estratégicas que cada uno tenga, los enemigos de todos los que luchamos por la transformación de la sociedad son los mismos, el Estado capitalista, y sus lacayos… Y sigo pensando en voz alta yo vivo en Andalucía, nací en Granada, pertenezco a España, la del pueblo, pero soy del Mundo, mi clase esta explotada en todas partes, por eso desde hoy, yo también soy vasco.

Fdo: Enrique Palma